12月13日下午，清鎮市巢鳳街道水晶西部社區黨群服務中心格外熱鬧，該市“理論宣傳二人講”係列宣講活動走進這裏，清鎮市委黨校高級講師熊康和水晶西部社區黨支部書記、居委會主任辛雲一道，開展“傳承‘三線精神’，共築和美社區”主題宣講。宣講對象是社區的50位黨員幹部群眾，其中不少人都是三線建設的親曆者。
“三塊石頭支口鍋，帳篷搭在山窩窩”，“白天杠杠壓(挑土抬石)，晚上壓杠杠(睡樹條做成的床)”……熊康提到的一個個三線建設故事，讓大家回憶起那段激情燃燒的歲月，激起聽眾廣泛共鳴，居民張桂琴不禁濕了眼眶。
1965年，二十多歲的張桂琴和丈夫黃由久加入三線建設大軍，從東北的吉林來到西南的貴州清鎮，參加了化學工業部第九化工廠(簡稱“九化”)的建設和發展。從風華正茂到兩鬢斑白，夫妻倆把大半輩子獻給了一個離老家3000多公裏的地方。後來，他們的子孫均出生、成長、工作在貴州，成為地地道道的貴州人。張桂琴一家，就是三線人無私奉獻精神的生動印證。
“‘九化’原來是一片荒無人煙的地方，常有豹子、狼、狐狸、野豬出沒，我們喝的是山溝裏的水，吃的是雜糧、紅薯。”張桂琴說，當初條件十分艱苦，但是不管是搞基礎建設，還是實施技術創新，三線人爭相上陣、從不言苦，硬是在一無所有的荒涼之地挺起一方工業脊梁。
三線建設為貴州的工業發展和經濟增長奠定了堅實基礎，更重要的是為貴州留下了寶貴的精神財富——“三線精神”。對於“三線精神”的要義，熊康作了細致解讀：艱苦創業是“三線精神”的基點，無私奉獻是“三線精神”的靈魂，團結協作是“三線精神”的核心，勇於創新是“三線精神”的精髓。
重溫三線建設，學習“三線精神”，能夠賦予今後繼續奮勇前進的經驗和智慧。那麼，如何更好地傳承和弘揚“三線精神”?熊康認為，在新時代新形勢下，傳承弘揚“三線精神”對於社區而言，就是統籌推進發展、治理和民生。具體而言，就是要把改善民生作為價值取向，以發展之舉增進民生福祉，以治理之效破解民生難題，實現高質量發展、高效能治理和高品質生活相得益彰。
“社區是我們共同的‘家’，事務涉及方方麵麵，隻有同心共治才能同向善治。” 對於社區治理，辛雲以事實說話，列舉了社區25名退役軍人組建“老兵幫幫團”參與社會公益、文明創建、敬老助殘事宜，物業公司、醫院、學校合力推動垃圾分類等例子，說明了社區和居民小事共商、難事共解、大事共謀的好處。
辛雲關於美好社區需要共建的觀點得到張桂琴和其他聽眾的一致讚同。“我們社區的房子都是‘老破小’，最近正在實施老舊小區城市更新，將大大提升居住的舒適度和生活的便捷程度。”張桂琴說，社區生活越來越好，對於社區治理的各種事務大家都非常支持，有能力的還會深度參與。
“傳承‘三線精神’，共築和美社區”既是當天宣講的主題，也是水晶西部社區的真實寫照。宣講結束後，現場掌聲雷動。這讓兩位宣講人感到花費心思做的準備很值得。
宣講的頭一天，兩位主講人走訪了社區的幾位三線建設老同誌，增強了對“三線精神”的理解。“以前我還以為三線人是為了生計和報酬才來的，和老同誌細聊之後我發現這種想法是錯誤的。他們實際上都是那個年代經過層層選拔、優中選優過來的，正是‘備戰備荒為人民，好人好馬上三線’，來到三線沒有私心，都懷著滿腔的報國熱情。”辛雲說，“三線精神”是取之不盡、用之不竭的精神財富，她宣講的過程就是學習的過程。接下來，她準備鼓勵更多年輕人向老一輩三線人學習，促進“三線精神”與社區治理深度融合。
理論宣講進基層，黨的聲音入人心。第二批主題教育啟動以來，清鎮市累計開展了130餘場類似的“理論宣傳二人講”宣講活動，以一名專家學者講理論、一名先進典型講實踐的“1+1互動式宣講”模式，走進機關、社區、學校、軍營、鄉鎮、教育係統、街道等，針對不同類別群體，精心準備包括依法行政、社區治理、科教興國、貴州橋梁建設、貴州交通巨變等主題內容，既講世界觀，也講方法論，推動黨的創新理論深入一線、深入群眾、深入人心，在黨員幹部群眾之中持續引發熱烈反響。
記者 許發順
編輯：宋德政
統籌：汪東偉
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