心居之所，是為書房。書房養心，讀書養性，人和書房一起生長，相互給予，自然勾勒，每間書房都形成了自己獨特的靈魂。
貴陽網推出《走進名家書房》專欄，讓讀者得以一窺名家們的書房一角。他們的書房各異，有的規劃整齊，排書有序；有的“雜亂無章”，書籍遍野；有的熱愛收集，藏品豐富……在書房裏，他們爬書山、涉書海，樂此不疲。走進名家書房，探尋閱讀奧秘，品味人生故事。
人物簡介：
錢誌熙，北京大學中文係教授，博士生導師。1960年生於溫州樂清。現任中國李白研究會會長，劉禹錫研究會副會長，中國唐代文學學會常務理事，《國學研究》編委等。著有《中國詩歌通史：魏晉南北朝卷》《陶淵明傳》《唐詩近體源流》《魏晉詩歌藝術原論》《黃庭堅詩學體係研究》等。
錢誌熙是北大中文係古典文學教授，溫州樂清人，和我是同鄉。雖然我們都在北京居住很多年，但見麵一說話，熟悉的“溫普”格外讓人親切。
錢qian誌zhi熙xi教jiao授shou主zhu要yao研yan究jiu中zhong國guo古gu代dai詩shi歌ge史shi，著zhe重zhong於yu魏wei晉jin南nan北bei朝chao隋sui唐tang時shi段duan，但dan他ta對dui前qian麵mian的de先xian秦qin兩liang漢han和he後hou麵mian的de兩liang宋song也ye有you較jiao多duo涉she獵lie。同tong時shi，他ta比bi較jiao重zhong視shi與yu文wen學xue相xiang關guan的de思si想xiang史shi的de一yi些xie問wen題ti。這zhe麼me大da跨kua度du的de學xue術shu領ling域yu，自zi然ran其qi書shu房fang規gui模mo也ye相xiang當dang驚jing人ren。愛ai書shu之zhi人ren一yi走zou入ru這zhe彌mi漫man著zhe古gu典dian氣qi息xi的de書shu房fang，有you股gu如ru沐mu春chun風feng的de舒shu暢chang。他ta家jia的de好hao幾ji個ge房fang間jian都dou擺bai著zhe成cheng排pai的de書shu櫃gui。入ru門men第di一yi個ge書shu架jia全quan是shi線xian裝zhuang古gu籍ji，這zhe些xie舊jiu書shu有you一yi小xiao部bu分fen是shi他ta祖zu父fu留liu下xia的de啟qi蒙meng讀du物wu，雖sui然ran有you些xie殘can破po，但dan這zhe些xie百bai多duo年nian前qian的de書shu籍ji帶dai著zhe親qin情qing和he溫wen度du。
錢誌熙教授新出的詩詞集題為《綠濤室詩詞集》，我姑且把他的書房稱為綠濤室吧。綠濤室擺放的書籍照我看基本是“編年體”格局，從先秦一直到清代。魏晉南北朝隋唐五代兩宋是重點，這幾個斷代的書比較多。涉及黃庭堅、李白、陶淵明等幾位的書比較豐富。錢教授說：“像陶淵明、李白這樣的詩人，他們一個人的相關書籍，都可以單獨裝滿一個書房。”
書架上麵還堆著很多全集，《全上古三代秦漢三國六朝文》《全唐詩》《全唐文》《全宋詩》《全宋詞》《南懷瑾全集》《夏承燾全集》等等。小說與戲劇不是他研究的專長，但這方麵的書他也不少。大體說，一部中國文學史的基本史料，差不多是齊全了。
還有幾個單獨的書架，專門存放“故鄉之書”，曆代溫州文人的著作，以及關於樂清的著作等。《溫州文獻叢書》《溫州文獻叢刊》《溫州文史資料》《溫州學學術討論會論文集》《道光樂清縣誌》《雁蕩山誌》《甌海軼聞》等等。《甌海軼聞》除了新出版的外，還有一本方介堪題寫書名的線裝本，厚厚一疊。他說，用起來其實沒有新版方便，但摸上去的感覺不一樣。
除chu了le書shu房fang四si麵mian牆qiang滿man滿man的de書shu，錢qian誌zhi熙xi教jiao授shou的de客ke廳ting和he臥wo室shi也ye放fang滿man了le書shu。書shu房fang裏li以yi古gu典dian文wen學xue也ye就jiu是shi集ji部bu為wei主zhu。客ke廳ting則ze是shi大da部bu頭tou的de經jing部bu和he諸zhu子zi，包bao括kuo屬shu於yu子zi部bu的de佛fo教jiao如ru《藏要》、道教如《雲笈七簽》等書籍。臥室裏也有一整麵牆是書架，上麵主要是史部著作，包括中華書局點校本“二十四史”。
采訪間隙，匆匆手繪“綠濤室”，錢教授題簽手錄陶淵明詩：“形跡憑化往 靈府長獨閑”。這種恬淡與閑適，讓人羨慕。再抄錄《綠濤室詩詞集》中錢教授的《閑居絕句》，以饗讀者：
細雨愔愔自閉門，陳編叢疊著新文。
六街車馬杳然遠，也是江南黃葉村。
綠茶手繪錢誌熙教授書房。
綠茶：很榮幸造訪您的書房，可否介紹一下您的書房。
錢誌熙：進門這一架子線裝書，主要是在日本東京大學教書時買的，很多是和刻本，也有一些中國刻本，主要是中國古典文學方麵的古籍。
還有很少一部分是從老家樂清拿來的、我祖父留下的一些線裝書，比如《幼學瓊林》。我祖父有好幾個版本的《幼學瓊林》。那時候農村人讀書，說起來就是《幼學瓊林》《今古奇觀》。這部《幼學瓊林》原來有四冊，現在已經不全了，隻剩下兩冊。它可以說是少兒版百科類書，按照類書的體例，分為天文、地理、官職、親屬等等，用聯語的方式將其串聯起來。從“混沌初開，乾坤始奠；氣之輕清者，上浮為天；氣之重濁者，下沉於地；日月三光，謂之五政；天地與人，謂之三才”開始，小時候也沒有刻意背誦，而是揀著亮眼的聯句讀，還有那些有趣故事的注釋來看。
綠茶：那您的閱讀啟蒙很早吧。
錢誌熙：事shi實shi上shang，我wo的de早zao期qi教jiao育yu主zhu要yao還hai是shi來lai自zi父fu親qin。父fu親qin雖sui然ran隻zhi上shang過guo三san年nian學xue，但dan卻que對dui學xue習xi有you濃nong厚hou的de興xing趣qu，他ta的de知zhi識shi和he文wen化hua主zhu要yao來lai自zi後hou來lai的de幹gan農nong活huo與yu做zuo小xiao生sheng意yi之zhi暇xia的de自zi學xue。父fu親qin看kan的de書shu都dou是shi祖zu父fu所suo藏zang的de，主zhu要yao是shi些xie說shuo部bu與yu蒙meng學xue類lei的de書shu，如ru《精忠說嶽全傳》《今古奇觀》及《幼學瓊林》《增廣賢文》等。
我這裏還有一本民國版的《廣注寫信必讀》，父(fu)親(qin)大(da)概(gai)預(yu)料(liao)到(dao)我(wo)以(yi)後(hou)會(hui)出(chu)遠(yuan)門(men)，所(suo)以(yi)認(ren)為(wei)學(xue)會(hui)寫(xie)信(xin)是(shi)必(bi)要(yao)的(de)。他(ta)給(gei)我(wo)講(jiang)解(jie)這(zhe)些(xie)尺(chi)牘(du)，讀(du)了(le)十(shi)幾(ji)篇(pian)，不(bu)知(zhi)道(dao)是(shi)因(yin)為(wei)自(zi)己(ji)懶(lan)惰(duo)，還(hai)是(shi)父(fu)親(qin)過(guo)於(yu)勞(lao)累(lei)，我(wo)並(bing)沒(mei)有(you)將(jiang)這(zhe)本(ben)《廣注寫信必讀》學完。
父親還給我講解和背誦的另一種讀物是明代朱柏廬先生的《朱子治家格言》。在zai我wo記ji憶yi中zhong，他ta對dui這zhe本ben書shu很hen重zhong視shi，好hao幾ji次ci用yong工gong整zheng的de中zhong楷kai抄chao寫xie了le，貼tie在zai牆qiang壁bi上shang讓rang我wo們men背bei誦song。他ta在zai講jiang解jie這zhe篇pian格ge言yan文wen的de時shi候hou心xin得de最zui多duo，完wan全quan是shi從cong教jiao誨hui我wo們men成cheng人ren的de意yi圖tu出chu發fa的de。
錢誌熙教授書房一角。
綠茶：兒時的啟蒙是否影響了您的人生方向和學術方向。
錢誌熙：我是1960年生人，1966年小學一年級，1976年高中畢業，1978niankaoshanghangzhoudaxuezhongwenxi。nageniandaidushumeiyourenhefudan，jimeiyoukaoshiyali，yemeiyoushengxuedeyaoqiu。houlaixuanzezouxueshudaolu，xianzaixianglaigenxiaoshihoudeyueduqimengyouyidingguanxi。suiranxiaoshihoujiechuzhexiedongxihuluntunzao，danhoulaishangdaxuehoufaxianbiyibantongxuezaiwenyanwenfangmianhaishiyouyixieyoushi。
不bu過guo大da一yi的de時shi候hou，感gan覺jiao城cheng裏li的de同tong學xue讀du過guo很hen多duo現xian代dai小xiao說shuo和he外wai國guo小xiao說shuo，而er自zi己ji現xian代dai小xiao說shuo隻zhi讀du過guo魯lu迅xun。那na時shi候hou老lao家jia樂le清qing新xin華hua書shu店dian沒mei有you別bie的de現xian代dai作zuo家jia作zuo品pin，隻zhi有you魯lu迅xun雜za文wen集ji，就jiu是shi那na套tao白bai皮pi的de“單行本”，當然還有馬恩的著作，記得上中學時，還買過恩格斯的《自然辯證法》，讀du博bo士shi時shi政zheng治zhi課ke還hai學xue了le這zhe本ben書shu。總zong之zhi，外wai國guo文wen學xue除chu了le幾ji本ben蘇su聯lian的de小xiao說shuo，差cha不bu多duo都dou不bu知zhi道dao。於yu是shi，大da學xue第di一yi年nian惡e補bu了le大da量liang外wai國guo小xiao說shuo和he中zhong國guo現xian代dai小xiao說shuo，比bi如ru茅mao盾dun、巴金等等都是大一時候讀的。外國小說也跟著讀，但是太多了根本讀不過來。
到dao了le大da二er，決jue定ding選xuan擇ze自zi己ji比bi較jiao有you特te長chang的de古gu典dian文wen學xue為wei主zhu要yao的de學xue習xi內nei容rong。杭hang州zhou大da學xue在zai古gu代dai文wen學xue方fang麵mian實shi力li還hai是shi很hen強qiang的de。後hou來lai考kao研yan究jiu生sheng也ye確que定ding為wei古gu代dai文wen學xue，我wo在zai杭hang州zhou大da學xue是shi唐tang宋song文wen學xue方fang向xiang，更geng偏pian向xiang宋song朝chao，碩shuo士shi論lun文wen做zuo的de黃huang庭ting堅jian。
之所以選擇黃庭堅，有幾個原因，其一是他的作品比較難讀，我性格上比較喜歡啃難一點的東西；lingwaine，nashihouhuangtingjianyanjiuganggangxingqi，zaicizhiqian，huangtingjianyizhibeipipingweiyizhongxingshizhuyi，renweitataiguoyuzhuzhongxingshi。womennayidaizuohuangtingjianyanjiudeyoujiwei，chulewo，haiyounanjingdaxuedemolifeng，sichuandaxuedezhouyukaidengdeng。
綠茶：您的研究跨度大，從魏晉南北朝到隋唐五代，直至兩宋，您是如何確定這些研究路徑的。
錢誌熙：到北京大學讀博士時，我的方向是魏晉南北朝詩歌史，後來出版了《魏晉詩歌藝術原論》一書，是在博士論文的基礎上修改成的。後來還出版了《唐前生命觀和文學生命主題》《漢魏樂府藝術研究》《中國詩歌通史：魏晉南北朝卷》等書。陶淵明是古人中我最服膺的，無論是人物還是藝術。謝靈運又有一種鄉緣，所以魏晉南北朝作家中，我對陶、謝關注得比較多。出過《陶淵明傳》《陶淵明經緯》。又因為同仁推我擔任中國李白研究會會長，所以這幾年在李白研究上的投入也比較多一些。我的導師陳貽焮先生是唐詩專家，他的《杜甫評傳》影響很大，最近又出了第三版。陳先生是仁厚長者，“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”，我受他的恩澤很深。
我對兩宋文學研究從杭大開始，時斷時續，除了黃庭堅，同時還研究江西詩派、江湖詩派、永嘉四靈等，各派的代表人物像江西詩派的陳師道，江湖詩派劉克莊，永嘉四靈徐照、徐璣、翁卷、趙師秀等等。當然，我更關注曆代溫州文人，像薛季宣、葉適、王十朋等，甚至近代的詞學家夏承燾等等，都是我關心和研究的對象。
綠茶：您怎麼理解魏晉南北朝這個時代的文學。
錢誌熙：先秦，是一個經典的時代，就是“六經”與諸子。這其中，按照我們今天狹義的文學概念，隻有《詩經》和《楚辭》及傳記文學的這一部分可以完全歸入到文學史。當然，古人的看法不是這樣的，他們理解“六經”是文學的源頭。章學誠、劉勰認為後來的文學都是從儒家“六經”中出來的。到了漢代，辭賦、樂(le)府(fu)詩(shi)興(xing)起(qi)，而(er)魏(wei)晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)文(wen)學(xue)，則(ze)是(shi)一(yi)個(ge)文(wen)人(ren)詩(shi)傳(chuan)統(tong)的(de)確(que)立(li)時(shi)期(qi)。沒(mei)有(you)魏(wei)晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)文(wen)學(xue)，就(jiu)沒(mei)有(you)以(yi)後(hou)唐(tang)代(dai)文(wen)學(xue)，沒(mei)有(you)唐(tang)詩(shi)登(deng)峰(feng)造(zao)極(ji)，也(ye)沒(mei)有(you)後(hou)來(lai)宋(song)詞(ci)的(de)繁(fan)榮(rong)。這(zhe)可(ke)見(jian)魏(wei)晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)文(wen)學(xue)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。當(dang)然(ran)，文(wen)學(xue)史(shi)像(xiang)一(yi)棵(ke)巨(ju)大(da)的(de)樹(shu)，像(xiang)一(yi)條(tiao)又(you)寬(kuan)又(you)長(chang)的(de)江(jiang)，像(xiang)連(lian)綿(mian)不(bu)斷(duan)的(de)山(shan)脈(mai)，都(dou)是(shi)連(lian)在(zai)一(yi)起(qi)。
qier，lijieweijinnanbeichaowenxue，bixugendangshidesixianghesichaojieheqilai，wenxuedaoleweijinshiqiyoulemingxiandedulixing，youqishiweijinshiqizhuliudesixiangliupaixuanxuehewenxuedejiehe，chanshenglexuanyanshi。zheshiweijinshiqiduyoudewenxuexianxiang，dangshidewenrenzaishehuishangdiweihengao，wenxuezaizhenggeguojiadeshehuishenghuozhongyouzhezhongyaodejiazhiheyiyi。
綠茶：理解不同時代的文學，非得把它放在時代的背景下，您如何理解文學和曆史的關係。
錢誌熙：如果從大的曆史概念來講，文學也屬於曆史的一部分，所有東西都屬於曆史的一部分。如果從小的概念來講，曆史主要研究政治史、思想史、社會史、製度史、經濟史等等，而文學往往被從曆史研究中拿了出來，文學史主要是從事文學研究的人在做。
我的研究就是把文學放在曆史的背景下研究，研究作家群體的形成，像我的《魏晉詩歌藝術原論》，就提了文人群體的概念，文人群體是在社會層麵逐漸形成的，它除了跟文學的發展有密切關係，同時也跟一定的社會製度、曆史背景有關係，也就是說，在那個時代，是哪些人在從事文學創作，是什麼樣的曆史條件促成了這個文人群體的形成。
比(bi)如(ru)魏(wei)晉(jin)時(shi)期(qi)，是(shi)門(men)閥(fa)士(shi)族(zu)最(zui)興(xing)盛(sheng)的(de)時(shi)期(qi)，門(men)閥(fa)士(shi)族(zu)對(dui)魏(wei)晉(jin)時(shi)期(qi)的(de)文(wen)學(xue)無(wu)疑(yi)是(shi)起(qi)著(zhe)關(guan)鍵(jian)影(ying)響(xiang)，像(xiang)前(qian)麵(mian)提(ti)到(dao)的(de)玄(xuan)言(yan)詩(shi)，代(dai)表(biao)人(ren)物(wu)多(duo)出(chu)自(zi)門(men)閥(fa)士(shi)族(zu)。還(hai)有(you)我(wo)們(men)非(fei)常(chang)熟(shu)悉(xi)的(de)謝(xie)靈(ling)運(yun)、xie朓，yedoulaizimenfashizu，zainageshidaibeijingxia，menfashizuderenkeyishuoshiwenxuedezhuliu，huozheshiliwenxuezuijinderen。dangran，xiayicengdehansuzuduiwenxuedegongxianyehenda，shenzhimouxiegengchuse，ruzuosi、陶淵明、鮑照這樣的詩人。
說shuo到dao文wen學xue與yu史shi學xue的de關guan係xi，我wo經jing常chang跟gen學xue生sheng說shuo，曆li史shi學xue家jia研yan究jiu出chu來lai的de曆li史shi成cheng果guo是shi我wo們men文wen學xue研yan究jiu的de基ji礎chu。當dang文wen學xue史shi研yan究jiu者zhe進jin入ru曆li史shi去qu研yan究jiu曆li史shi，其qi實shi我wo們men有you自zi己ji的de一yi套tao研yan究jiu方fang法fa。比bi如ru，我wo們men關guan注zhu文wen學xue家jia是shi如ru何he生sheng成cheng的de，這zhe就jiu是shi一yi個ge曆li史shi問wen題ti，但dan這zhe個ge問wen題ti曆li史shi學xue界jie的de人ren不bu怎zen麼me關guan心xin，他ta們men更geng關guan心xin國guo家jia怎zen麼me運yun作zuo、製度怎麼發展以及重要的曆史事件與人物。但中國古代重要的曆史事件與人物，往往與文學密切相關，所以我們離不開曆史研究。
綠茶：的確，我好幾位朋友原先是文學研究者，現在都以文學研究的方法研究曆史。
錢誌熙：我(wo)的(de)研(yan)究(jiu)其(qi)實(shi)涉(she)及(ji)到(dao)思(si)想(xiang)史(shi)的(de)部(bu)分(fen)比(bi)較(jiao)多(duo)，一(yi)開(kai)始(shi)研(yan)究(jiu)黃(huang)庭(ting)堅(jian)，就(jiu)得(de)研(yan)究(jiu)他(ta)跟(gen)禪(chan)宗(zong)的(de)關(guan)係(xi)。在(zai)我(wo)看(kan)來(lai)，中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)的(de)文(wen)學(xue)家(jia)，某(mou)種(zhong)意(yi)義(yi)上(shang)都(dou)是(shi)思(si)想(xiang)家(jia)。陶(tao)淵(yuan)明(ming)、李白、韓愈、黃庭堅、蘇東坡絕對都可以算思想家，你可以說他們在思想創造方麵可能沒有程頤、程顥、朱熹他們那麼突出，但不能不看到他們在思想甚至哲學方麵的深厚造詣。
當dang然ran，這zhe些xie問wen題ti跟gen現xian代dai學xue術shu的de分fen流liu有you關guan係xi。這zhe種zhong學xue術shu分fen流liu，其qi實shi是shi近jin百bai年nian以yi來lai逐zhu漸jian形xing成cheng的de，學xue科ke分fen野ye越yue來lai越yue細xi，相xiang互hu之zhi間jian的de融rong合he就jiu變bian得de越yue來lai越yue難nan，也ye就jiu無wu形xing之zhi中zhong造zao成cheng了le很hen多duo學xue科ke壁bi壘lei。比bi如ru說shuo，一yi個ge文wen學xue研yan究jiu者zhe，他ta的de論lun文wen就jiu很hen難nan在zai哲zhe學xue、曆史類的學術刊物發表。我總是要求我的學生打開視野，不要隻是局限在文學本身，要盡量能夠學會處理文學和曆史、文學和哲學、文學和其他各個學科之間的關係。
綠茶：我看到您書房中有很多溫州的、樂清的鄉邦書籍和文獻，老家的文學和曆史也是您重要的研究領域吧。
錢誌熙：是啊，我一直關心家鄉的文史。2003年，參加溫州社科聯主辦的一場“溫州學”研yan討tao會hui，從cong那na時shi候hou開kai始shi，溫wen州zhou曆li代dai文wen人ren也ye成cheng為wei我wo的de研yan究jiu興xing趣qu之zhi一yi。這zhe些xie年nian，溫wen州zhou的de很hen多duo文wen史shi研yan究jiu者zhe有you在zai大da學xue的de也ye有you在zai其qi他ta機ji構gou的de，也ye在zai研yan究jiu溫wen州zhou文wen獻xian。我wo在zai回hui鄉xiang參can加jia相xiang關guan活huo動dong的de過guo程cheng中zhong，結jie交jiao了le很hen多duo家jia鄉xiang文wen史shi界jie的de專zhuan家jia，也ye都dou是shi很hen好hao的de朋peng友you。
地di域yu研yan究jiu的de興xing起qi，是shi近jin年nian學xue術shu上shang的de一yi個ge新xin現xian象xiang。對dui此ci，我wo一yi直zhi很hen重zhong視shi。它ta和he學xue院yuan研yan究jiu可ke以yi起qi到dao相xiang互hu影ying響xiang的de作zuo用yong。我wo希xi望wang溫wen州zhou的de文wen史shi研yan究jiu不bu要yao走zou到dao製zhi度du化hua裏li，應ying該gai抱bao著zhe更geng開kai放fang的de態tai度du，極ji力li擴kuo大da挖wa掘jue力li度du。並bing且qie希xi望wang將jiang來lai能neng有you一yi家jia“溫州文獻書店”，專門收集和銷售溫州鄉邦文獻，讓更多文史工作者能從中獲得便利，引發更多的熱情和研究興趣。
綠茶：最後，可否請您分享一些學習古典文學的方法和經驗。
錢誌熙：學習中國古典文學，最重要的就是“讀作品”。對於剛剛接觸古代文學的人，可以先讀一些流行的選本，包括《唐詩三百首》《宋詞選》《魏晉南北朝詩歌選》dengdeng，renminwenxuechubanshebijiaoxitongdichuguoyitao。tongguozhexiexuanben，keyiduizhongguogudaiwenxueyoujibendeyinxianghekuangjiarenshi，ranhougenjuzhegekuangjialaidu，birunijiaodeduisushizhegerenhenganxingqu，najiuzhaolaisushidejizidu，manmandi，bijiaoxitongdiduodu。
xianzaiderendaduoyilaiyuwangluo，xiangdaoyigezuojia，jiushangwangsoutadezuopin，bushishuozheyangdubuhao，danwangluoshangdebanbentongchangyouhenduocuowu。wodekanfashi，duzuopin，haishiyinggainazheshudu，duzhizhishuheduwangluoshuji，nazhongganjiaohaishihenbuyiyangde，youqishidugudianwenxue。
一言以蔽之，學習古典文學就是要讀作品，讀經典，這是硬道理，作品讀得多了，然後再根據自己的研究興趣，盡量係統化。
特約撰稿人 綠茶 文/圖
策劃：鄧希容 何婕
海報設計：陳威
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編輯：鄧希容
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編審：幹江沄